臺灣氣候溫潤，植被茂密．置身其中，靈魂會有種被凈化的感覺。這次考察穩(wěn)們先登金門、再飛臺北，然后沿哲二號高速公路一路南下，過臺中、入臺南，最后直抵高雄．車行走在途中。左邊窗外始終是披著絨密綠裝的中央山脈，一陣山雨過后，黛青色的山體，一會兒白霧迷漫，右邊窗外是一望無際的原野，廠房、村莊、果園、稻田，在數(shù)不盡綠樹的掩映下，顯得寧謐而安詳。車過高雄，繼續(xù)向南，右邊窗處突然閃現(xiàn)出浩瀚無垠的大海，車行駛在山與海的交匯地帶：讓人感覺猶如穿行在夢境。更有我們游覽過的碧波蕩漾…水輝映的日月潭．雨巾“一切霧海皆不見，知向誰邊”的阿里山，煙渡浩渺、海天一色的墾丁公園和細(xì)雨蒙蒙、霞輝映照下的西子灣  一切都讓人感覺到寶島真真切切的美。
    臺灣美，美在風(fēng)景更美在生活在這里的人。在大陸，你很難想像有陌生人為你攔車，并向你揮手致意，很難想像的士司機載你繞錯了路．到站后會把多跑的費用退還你，這些都是發(fā)生在此行赴臺中的真實故事和場景，在臺灣特別是臺北，城市街道盡管比較狹窄，也很少見到有維持交通秩序的警察，但車輛都能各行其道。這里的行人也很文明．街道中間沒有隔離欄，但大家都能遵守規(guī)則，按交通標(biāo)識保持有序的通過。這里的服務(wù)業(yè)也讓人感動，住賓館客人走后不用查房，賓館、商場、飯店服務(wù)員的態(tài)度也好得讓你詫異，有一種顧客真的是上帝的感覺，這里的人與人之間充滿誠信、仁愛和禮讓，讓人感到儒家文化在臺灣的傳承與厚重，體驗到儒家文化穿透歷史時光的力量和光芒。它閃耀著人性的光輝，折射出臺灣社會的成熟與魅力。
    出發(fā)之前，盡管不少朋友己告訴我那里與大陸沒多大區(qū)別，但到了臺灣．我還是為眼前似曾相識的情景感到吃驚。七天行程下來，所到之處，聽到的都是普通話，看到的都是中國字，吃到的都是大陸某些風(fēng)味的家鄉(xiāng)菜，相同的自然、人文景觀，相似的飲食文化和行為操守．讓人猶如行走在大陸東南的某個地方。這里，也信仰佛教道教所參觀過的中臺禪寺和高雄的佛光山將傳統(tǒng)與現(xiàn)代、東方與西方、宗教與藝術(shù)融為一體，非常具有開創(chuàng)性。
    1895年以來，臺灣先被日本殖民50萍，后又因國共內(nèi)戰(zhàn)．與大陸各自在不同制度下走了60多年，在這種歷史大背景下現(xiàn)今臺灣還能在語言文字、風(fēng)土人情民間信仰到生活飲食
等領(lǐng)域，始終堅守中華傳統(tǒng)文化的主導(dǎo)地位，體現(xiàn)了臺灣同胞對中華傳統(tǒng)文化的高度自覺和自信。那么．這種自覺和自信何來。或者說是它緣自哪里。帶著這個疑問，我走一路看一路，在臺北故宮(中山）博物院追尋，在臺北中山(國父）紀(jì)念館駐足．在中國國民黨黨史館沉思希望能找到一個滿意的答案。它與中華文化的博大精深有關(guān)嗎？故官博物院參觀時也確實感受到黨執(zhí)掌臺灣地方權(quán)力后對傳承、弘揚中華文化的重視有關(guān)嗎？也有．國民黨政權(quán)逞守臺灣后消除異蔟文化對中華文化的疏離，扳回臺灣文化發(fā)展方向．國民黨黨史館也有相關(guān)記載．但這些都不是問題的全部。
    到了臺南，忽然有了一種豁然開朗的感覺。鄭成功在這里的影響出乎我的意料。1661年，鄭成功率大軍橫渡臺灣海峽，于1662年初收復(fù)被荷蘭占領(lǐng)達(dá)38年的臺灣．奠定了臺灣政權(quán)建設(shè)的基礎(chǔ)，首啟臺灣文化活動先河。在參觀過的熱蘭遮城(安平古堡)和赤嵌樓，隨處可見鄭成功的雕像和有關(guān)史跡資料，清晰表達(dá)了臺南人民對他的漠拜和敬仰．到高雄后，又在書店偶見連橫先生所著《臺灣通史》，便隨意翻閱起來．里面寫著這樣幾句話：“臺灣為海上荒島．靡有先王之制也。荷蘭得之，始教土番教以為隸而已”．“延平克臺．制度初建．休兵息民，學(xué)校之設(shè)．猶未遑也。”
    今天．鄭成功不僅是臺南這座城市的精神象征，更被全體臺灣人尊為“開山圣祖’。臺灣的歷史該如何解讀？為什么說臺灣同胞和大陸人民自古就是同根、同族、同文化·臺灣同
胞對中華傳統(tǒng)文化傳承的執(zhí)著又源自哪里，臺南，這座臺灣最古老的城市明清時臺灣的首府其實早有注腳。
    此行接待我們的金門、臺北兩位“地導(dǎo)”，都是50多歲的中年男性，他們在臺灣外貿(mào)蕭條時改行當(dāng)導(dǎo)游，當(dāng)他被問及對“臺獨的理解和看法時，從他對“臺獨”滿臉不屑的表情看得出他內(nèi)心對民進(jìn)黨推行某些政策的不滿。金門“地導(dǎo)”的童年在隆隆的炮聲中長大，也是半道轉(zhuǎn)行當(dāng)導(dǎo)游。他直言內(nèi)心非常期盼和平，希望兩岸有一個世代友好的未來。還有此行與我們座談交流過的中國國民黨黨史館和臺北中山紀(jì)念館的有關(guān)負(fù)責(zé)人，他們郁從各自的歷史視角和現(xiàn)實立場，表選了對兩岸關(guān)系求和平、促發(fā)展的見解和渴望。
    是啊，念祖秉義，思鄉(xiāng)無罪，統(tǒng)一萬歲。但金門炮戰(zhàn)的慘烈和傷逝尚留在我們記憶，  ‘臺獨”危害的余毒還沒有得到完全消除，在一中原則框架下．兩岸分精的現(xiàn)狀也還來得到根
本改變。這種痛陸似國觴，它超越黨派橫穿兩岸透過時空，重重扎在整個中華良族的胸膛。臺灣是無辜的，300多年來在這塊土地上反復(fù)上演著分離與回歸，殖民與反殖民的歷
史悲劇：臺灣又是幸運的  因為無論何時、何地，祖國母親都牽掛著她的安危、命運，兩岸人民心中流淌的自尊自立、自強血液始終維系著中華民族統(tǒng)一的宏愿。因為這個宏愿，國共兩黨演繹了金門炮戰(zhàn)“單打雙不打”的戰(zhàn)爭傳奇．因為這個宏愿，2005年國共兩黨領(lǐng)導(dǎo)人的手在南京又重新緊緊握在了一起；因為這個宏愿，中國人告別了百年恥辱重新恢復(fù)對香港澳門行使主權(quán)。
    “鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭    這首為海峽兩岸人民熟悉的《鄉(xiāng)愁》．道出了兩岸人民相互思念的心情．今天．國其兩黨間的歷史恩怨已漸漸消去。隨著中國練合實力不斷增強，話語權(quán)不斷提升影響力不斷擴大；隨著2011年兩岸EcFA慟議的簽署，兩岸各方面的交流交往變得日益頻繁和密切我們有足夠理由相信，大陸和臺灣已走
過了最艱難的一步．兩岸統(tǒng)一在不遠(yuǎn)的未來，必將成為見汪華夏兒女共筑‘中國夢”  實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的那一朵最耀眼的奇葩!
    臺灣歸鄉(xiāng)的夢還遠(yuǎn)嗎？不，她正揚帆起航．從那一灣淺淺的海峽向我
們駛來