宗教信仰
巴厘島因歷史上受印度文化宗教的影響，居民大都信奉印度教，是印尼唯一信仰印度教的地方。但這里的印度教同印度本土上的印度教不大相同，是印度教的教義和巴厘島風俗習慣的結合，稱為巴厘印度教。居民主要供奉三大天神（梵天、毗濕奴、濕婆神）和佛教的釋迦牟尼，還祭拜太陽神、水神、火神、風神等。教徒家里都設有家廟，家族組成的社區有神廟，村有村廟，全島有廟宇125000多座，因此，該島又有“千寺之島”之美稱。神廟中最為著名的當屬擁有千年歷史的百沙基陵廟，陵廟建在稱為“世界的肚臍”的阿貢火山山坡上，以專祀這座間歇噴發的火山之神。陵廟的層級石雕建筑，與柬埔寨吳哥窟相似。
特色風俗
巴厘島不但天然景色優美迷人，其文化和社會風俗習慣的豐富多彩也馳名于世。巴厘島人的古典舞蹈典雅多姿，在世界舞蹈藝術中具有獨特的地位，亦是印尼民族舞蹈中一枝鮮艷的奇葩。其中，獅子與劍舞最具代表性。
巴厘的雕刻（木雕、石雕）、繪畫和手工業品也以其精湛的技藝，獨特的風格遐邇聞名。在島上處處可見木石的精美雕像和浮雕，因此，該島又有“藝術之島”之譽。瑪斯是該島著名的木雕中心。巴厘的繪畫別具一格，大都是用膠和礦物顏料畫在粗麻布或白帆布上，主題取材于田園風光和人民生活習俗，具有濃郁的地方色彩。因此，巴厘島素有“詩之島”、“東方的希臘”的美稱。位于島中部的鳥穆是繪畫中心，博物館內保存著許多歷史文物和巨幅繪畫。
在鳥穆附近，有一座呈方形的千年古洞──象洞，洞深只有二三米，洞內雕有栩栩如生的神像。在加威山上有著名的四大石刻像，另有5座神龕分立于大石像之前；在半山腰建有淡巴西冷的總統行宮。
巴厘島象洞廟的一個佛像。
巴厘島居民每年舉行的宗教節日近200個，每逢節日，歌舞雜陳。由于巴厘島萬種風情，景物甚為綺麗。因此，它還享有多種別稱，如“神明之島”、“惡魔之島”、“羅曼斯島”、“綺麗之島”、“天堂之島”、“魔幻之島”等。在自然科學上，1869年生物學家華萊斯還發現巴厘島是亞洲大陸的“末梢”，典型的亞洲動物分布至此為止，而在它東方僅隔寬度不到40公里的海峽的龍目島，動物即屬大洋洲種。所以，巴厘島是有名的旅游勝地。
由于深厚的宗教氛圍，巴厘島幾乎所有的文化從形式到內容都與宗教有關，選有代表性的作一簡介。
宗教：了解宗教有多種方式，最直觀就是看廟，巴厘島上廟很多，據說多達10000多座。許多人到巴厘島看廟都去海神廟（TANAHOT），傳說是巴厘島因火山爆發（島上有三座活火山，巴都爾、京打馬尼、阿貢），為求鎮住神龜，而建七座神廟之一，因其潮漲潮落而與陸地分合而出名。其實圣泉廟的歷史更為悠久，有700多年，其旁邊山上建有蘇加諾的行宮。此外位于阿貢火山（巴厘島印度教的圣山，也是宇宙的中心）旁的布基薩寺，被稱為萬寺之母，是巴厘島上寺廟的代表。
音樂：在巴厘島酒店中每天都能聽到竹筒打擊樂演奏，但這并不是完整的巴厘島音樂。加麥蘭音樂融合銅樂，鼓樂，弓弦樂，據說還有中國的古樂調！
皮影：皮哇揚，最具代表性的娛樂形式，故事題材均取自印度教兩大史詩，以《羅摩衍那》（Ramayana）為多。觀之也可對其宗教故事有更深的了解。
舞蹈：以勒貢和巴隆兩種為代表，有點類似咱們的陽春白雪和下里巴人的區分，仍以《羅摩衍那》（Ramayana）為表演題材，舞蹈動作很單調，主要以手眼傳神而表達。
雕刻：石雕主要集中在巴都布蘭（BATUBULAN），木雕在馬斯（MAS），銀器在哲魯（CELU），其中以木雕最為出名，主要是村質珍貴（多為檀香木、黑檀木、和柚木）造型以神話人物居多。
繪畫：主要在烏布（UBUD），阿馬（ARMA）藝術館很漂亮，值得一觀，另外尼加藝術館收藏有很多珍品。巴厘島的繪畫藝術對世界繪畫藝術的發展有很深的影響，比如印象大師高更，另外比利時的馬尤爾，1932年來到島上，留居下來并娶當地人，他的帶有巴厘島風格的作品在西方引起了很大的反響。
手工：巴厘島的手工作品中編織和蠟染很有特色，也許很多人認為中國的蠟染很多，不足為奇，可是巴厘島的“仁辛科”是世界上僅有分經緯染色后編織而成，一件服裝需耗時數年，不過也極少見到，那是有身份的人在重大祭祀時才穿著。
在島中部的生宜有著名的猴子廟，猴子成群結隊。其北有風景優美的比都庫湖。著名的京打馬尼，氣候涼爽，由此可遠望頂峰終年煙霧迷朦的巴都火山。巴都山下的巴都湖也以風光優美著稱。島東南部的格龍宮是著名的古代巴厘王朝法庭所在地，宮殿氣派雄偉，四面有護城河，屋頂繪滿犯人受刑時的畫像。島西南海濱的丹那樂，岸邊高地建有廟宇，因長年海浪沖蝕，使此地與本島相離25米，形成孤島，每當海潮上漲，宙宇在波濤中似沉似浮，宛如水中宮殿。
巴厘島人都是生活的哲學家，工作時認真工作，用餐時喜悅的吃，睡覺時安詳的睡，與萬物眾神和平相處，心無旁騖的過每分每秒，生活自然逍遙，一生當然快意。“金錢非萬能”這句陳腔濫調，說穿了只是句口是心非的成語，以金錢價值衡量一切，是人類亙古不移的標準。