重慶文化藝術(shù)1天

出發(fā)時(shí)間：2013年1
出發(fā)城市：成都
目的地城市：重慶
人均消費(fèi)：元

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巴渝文化是長(zhǎng)江上游富有鮮明個(gè)性的民族文化之一。巴渝（重慶）文化起源于巴文化，它是指巴族和巴國(guó)在歷史的發(fā)展中所形成的地域性文化。巴人一直生活在大山大川之間，大自然的熏陶、險(xiǎn)惡的環(huán)境，煉就一種頑強(qiáng)、堅(jiān)韌和驃悍的性格，因此巴人以勇猛、善戰(zhàn)而稱(chēng)。大山大川鑄就了重慶男兒熱情似火而又堅(jiān)韌豪邁，女兒柔情似水而又英氣勃勃。（完整的巴文化區(qū)還包括四川省的廣元，南充,巴中，達(dá)州和廣安五市,大體以嘉陵江為界。陜南、鄂西、湘西北和黔北等區(qū)域?yàn)榘臀幕瘏^(qū)輻射區(qū)域）
川劇是巴文化、蜀文化的主要代表之一。它是重慶、四川、云南、貴州等西南幾省人民所喜見(jiàn)樂(lè)聞的民族民間藝術(shù)，原先外省流入的昆腔、高腔、胡琴腔（皮黃）、彈戲和四川民間燈戲五種聲腔藝術(shù)，均單獨(dú)在四川各地演出，清乾隆年間（1736-1795），由于這五種聲腔藝術(shù)經(jīng)常同臺(tái)演出，日久逐漸形成共同的風(fēng)格，清末時(shí)統(tǒng)稱(chēng)“川戲”，后改稱(chēng)“川劇”。川劇中的“變臉”、“噴火”、“水袖”等絕活獨(dú)樹(shù)一幟，再加上寫(xiě)意的程式化動(dòng)作含蓄著不盡的妙味，川劇為世人所喜愛(ài)并遠(yuǎn)涉重洋傳遍世界。川劇名戲《白蛇傳》、《金山寺》更是在國(guó)內(nèi)外流傳甚廣。
重慶至巫山這段千里川江上，因此，在滾滾川江上，產(chǎn)生了許多歌詠船工生活的水上歌謠——川江號(hào)子。自古以來(lái)巴渝人民又喜歡"擺龍門(mén)陣"（聊天、講故事之意），民間口頭文學(xué)有著廣泛的群眾基礎(chǔ)，直至今日喜歡"擺龍門(mén)陣"依然是重慶民間文學(xué)的一大特色。
重慶歷來(lái)是長(zhǎng)江上游水路交通樞紐，江邊碼頭林立，商船穿梭頻繁，旅人來(lái)往如鯽。蜀中、中國(guó)西南乃至整個(gè)長(zhǎng)江流域的城市文化在這里都有交融，加上重慶自己獨(dú)特的市井文化，形成了碼頭文化。重慶的碼頭文化主要包括方言藝術(shù)和茶館文化。袍哥文化是指哥老會(huì)、天地會(huì)、袍哥會(huì)等民間秘密結(jié)社內(nèi)部的江湖義氣對(duì)城市文化的那部分影響。如今在主城區(qū)只有在沙坪壩區(qū)的磁器口古鎮(zhèn)可略為感受舊時(shí)文化。
重慶代表性的著名畫(huà)家有羅中立，龐茂琨，朱宣咸，蘇葆楨等；代表性的作家有小說(shuō)家黃濟(jì)人，戲劇家張昌達(dá)詩(shī)評(píng)家呂進(jìn)，文學(xué)評(píng)論家文世奎，詩(shī)人李鋼等。
巴渝文化代表：渝菜、龍門(mén)陣、重慶方言（渝語(yǔ)）、川劇、袍哥文化、碼頭文化、川江號(hào)子、蜀繡等。